William Shakespeare, Hamlet (smjernice za lektiru)

Ovo su neke smjernice za čitanje drame, a pitanja u provjeri lektire mogu biti slično ili drugačije oblikovana.

1. Zašto kralju i kraljici odgovara Hamletova šutnja?
2. Zašto kralja uznemiruje Hamlet?
3. Tko sve u drami ima ulogu uhode i zašto?
4. Kako je Klaudije pokušao manipulirati i Hamletom, i Laertom i Ofelijom?
5. Objasni ulogu predstave u predstavi.
6. Opiši tu predstavu.
7. Prokomentiraj simboliku imena predstave.
8. Kako je kralj reagirao na predstavu?
9. Kako je Hamlet objasnio njegovu reakciju?
10. Zašto Hamlet optužuje Ofeliju?
11. Kako Hamlet doživljava Ofeliju prije nego saznaje istinu o očevu ubojstvu, a kako nakn toga?
12. Možemo li govoriti o ljubavi između Hamleta i Ofelije?
13. Zašto se Hamlet često na plakatima za predstave ili filmove prikazuje s lubanjom u ruci?
14. Tko je Yorick?
15. Koliko godina ima Hamlet i kako to saznajemo?
16. Poveži sudbine Hamleta i Fortinbrasa. Što im je zajedničko?
17. U kojim se dijelovima drame pojavljuju komični elementi?
18. Koja se pitanja skrivaju iza izraza Biti ili ne biti?
19. Komentiraj Hamletovu misao da nas razmišljanje čini kukavicama.
20. Izdvoji mjesta na kojima se zbiva radnja. Koja je uloga prostora u razvoju dramske radnje?

Sklonidba imenica (domaća zadaća za 2.G1 i 2.R)

1.Isprintajte ili prepišite tekstove.

2. Podcrtajte imenice, označite ih kraticama za padeže.

a) Moru nije lako odrediti boju. Zovemo ga sinjim, premda nije posvud ni svagda sinje. Pod oblacima je sivo, u noći crno, pri izlasku i zalasku sunca zlatno; u predvečerje, ljeti, porumeni; po buri, kad se zapjeni, pobijeli; u plićacima je svijetlo, ponegdje zamućeno; kad mu povjetarac namreška površinu ili je uzburka oluja, ne znamo zapravo kakvo je. Posade su plovile prema dalekim obalama pribojavajući se nepoznatoga. Mornari su nakon povratka gledali drugačije i sebe i more. Onaj tko je više vidio, poželio je još više - tako započinju i završavaju priče o Mediteranu.

b) U veljači se na mjesečini mogu vidjeti kune kako se nagone po drveću. Pušu i reže, mužjaci se natjeruju po granama, ludo skaču. Dotle ženka mirno gleda. Očito je nužna što dulja borba i što žešća ljubomora, kako bi se ženka napokon predala najsnažnijem mužjaku. Kunica koti mladunce u šupljemu drveću. Ležaj obloži mahovinom. Katkad ih okoti u vjeveričinu ili svrakinu gnijezdu. Vidra u jami pod korijenjem staroga drveta na toplu i meku ležaju njeguje mladunčad.

3. Prepišite istaknute rečenice u tekstovima i odredite vrstu riječi svakoj pojedinoj riječi.

Humanizam u hrvatskoj književnosti

Književnost hrvatskoga humanizma javlja se u 15. stoljeću pod talijanskim utjecajem duž jadranske obale.
U središtu je umjetničkoga stvaranja čovjek, a uzor su antički i talijanski humanistički autori.

Hrvatski humanisti djelovali su u domovini i izvan nje, uglavnom na dvorovima stranih vladara, djela su pisali latinskim jezikom, univerzalnim jezikom učenih ljudi tadašnje Europe.

Hrvatski latinitet tijekom humanizma - pisanje, tj. stvaralaštvo hrvatskih književnika na latinskome jeziku (Marko Marulić, Ivan Česmički)
Hrvatski latinizam postoji kontinuirano od 9. stoljeća do sredine 19. stoljeća

- od 9. do 14. stoljeća - srednjovjekovni latinitet - uprava, školstvo, javni život, službeni jezik katoličke crkve
- u 15. i 16. stoljeću - humanistički latinitet
- latinski jezik je bio službeni jezik u Hrvatskome saboru do 1847.godine

Hrvatska humanistička književnost razvijala se u priobalnim gradskim središtima - humanističkim krugovima (centrima):

1. ZADAR - početkom 15. stoljeća zadarski humanisti okupljaju se oko samostana svetoga Krševana, a u drugoj polovini 15. stoljeća središtem zadarskih humanista postaje ninski biskup Juraj Divnić.

2. ŠIBENIK
Juraj Šižgorić, Tri knjige elegija i lirskih pjesama - tiskana je u Mlecima 1477. - prva hrvatska tiskana zbirka pjesama

Antun Vrančić, diplomat
Faust Frančić, autor prvoga hrvatskoga rječnika (1595.) i izumitelj padobrana

3. SPLIT
Marko Marulić - "Otac hrvatske književnosti" - najugledniji predstavnik hrvatskoga humanizma
Frane Božićević - Natalis, pjesnik i Marulićev biograf

4. TROGIR
Fran Trankvil Andreis - pisao je govore, filozofske rasprave, poslanice i pjesme
Koriolan Ćipiko - pjesnik

5. DUBROVNIK
- humanističko središte u kojem se najdulje održalo stvaralaštvo na latinskome jeziku (sve do 18. stoljeća)
Karlo Pucić - lirski pjesnik
Ludovik Crijević Tuberon - povjesičar
Ilija Crijević - lirski pjesnik

6. HVAR
Vinko Pribojević - povjesničar i književnik
Jeronim Bartučević - pjesnik

7. ISTRA
Matija Vlačić Ilirik - protestantski teolog, crkveni povjesničar i jezikoslovac; predavao je na njemačkim sveučilištima

8. KOTOR
Nikola Modruški (Nikola Kotoranin), biskup

9. SJEVERNA HRVATSKA
- izvan domovine u 15. stoljeću djeluju Ivan Vitez od Sredne i Ivan Česmički
_____________________________________

IVAN ČESMIČKI (JANUS PANNONIUS)
- njegov ujak Ivan Vitez od Sredne poslao ga je na školovanje u Italiju; u Padovi je završio studij prava
- vratio se u Ugarsku gdje u 26. godini postaje biskup u Pečuhu, nakon toga je bio u službi kralja Matije Korvina u Budimu
- pisao je elegije i epigrame

ANTUN VRANČIĆ - rođen je u Šibeniku
- nakon studija u Padovi, Beču i Krakovu započeo je diplomatsku karijeru
- dvadeset godina proveo je u službi Ivana Zapolje i u tom je razdoblju proputovao cijelu Europu kao član političkih ili crkvenih poslanstava
- godine 1533. poslan je u Carigrad kao pregovarač sa sultanom Sulejmanom; za uspješnost misije nagrađen je mjestom kraljeva savjetnika
- pred smrt papa ga je imenovao kardinalom
Epistule/ Pisma - poslanice u kojima je iznosio svoja zapažanja s putovanja i diplomatskih misija
_____________________________________

HUMANISTIČKA ELEGIJA - pisana je po uzoru na antičku elegiju;
vrsta strofe - elegijski distih
Teme: bol zbog potresnih događaja (nesreće, gubitka najdražih, razaranja domovine, ljubavne boli i sl.)
- elegijom se mogu izraziti osjećaji pojedinca, ali i kolektivni osjećaji

AUTOBIOGRAFSKA ELEGIJA - u njoj se izražava humanistička svijest o čovjeku pojedincu pa temom elegije postaju prizori i događaji iz piščeva osobnoga života obrađeni na književni način

Francesco Petrarca, lll. (za 2.R i 2.LT)

Prepisati sonet i interpretaciju!

Bijaše dan kada sunce zrake gasne,
jer svoga tvorca bilo mu je žao,
uhićen kada bjeh, a nisam znao,
jer svezaše me, gospo, oči krasne.

Ne činjaše se doba da se hudim
strijelama jošte Amorovim nadam:
bez sumnja iđah; jad moj poče tada
sa zajedničkom boli sviju ljudi.

Amor me snađe kad se ne znah branit,
zaposjednu mi srce preko vida,
a suzam oči postadoše lukom:

po mnijenju mojem on nemade stida
kad u tom stanju strijelom mene rani,
a vama jakoj ne zaprijeti lukom.

Vrsta: lirska intimna pjesma
Oblik pjesme: sonet
- pjesma obiluje metaforama:
dan kad sunce gasne - dan kad je susreo Lauru - to je bilo 6. travnja 1327, na Veliki petak u Provansi, u crkvi svete Klare; po evanđelistima na Veliki petak je zbog Kristove smrti došlo do pomrčine
uhićen bjeh - zaljubljen
svezaše me oči krasne - zaljubljen u njezine oči

ne činjaše se doba da se hudim strijelama Amorovim nadam - mislio je da još nije vrijeme za ljubav
zajednička bol sviju ljudi - i drugi pate zbog ljubavi

Amor me snađe kad se ne znah branit - nije očekivao ljubav, bio je nespreman
zaposjednu mi srce preko vida - zaljubio se u njenu ljepotu
a suzam oči postadoše lukom - plakao je zbog te ljubavi

a vama jakoj ne zaprijeti lukom - Laura nije ranjena tom ljubavlju

- lirski subjekt jadikuje zbog ljubavi koja ga je snašla, spominje patnju, suze, bol - ljubav je neuzvraćena

Dante, Pakao (smjernice za lektiru)

1. pjevanje

Koji osjećaji obuzimaju pripovjedača u mračnoj šumi, a koji pri susretu sa zvijerima?
Kada se pojavljuje neznanac i kako se on predstavlja Danteu?
Po čemu ga je Dante prepoznao?
Što mu Vergilije predlaže?

2. pjevanje

Kojega se pjevanja Eneide prisjeća Dante i zašto?
U kojem se krugu pakla nalazi Vergilije i zašto?
Koji se grješnici nalaze u tom krugu i koja je njihova kazna?
Zašto je Vergilije došao pomoći Danteu?
Zašto se, prema vergilijevu mišljenju, Dante ne treba bojati?

3. pjevanje

Natpis na vratima pakla i značenje?
Tko se nalazi u predvorju pakla?
Koje su osobine te duše imale kao ljudi?
Koja je njihova kazna i zašto (u kojem je smislu povezana s njihovim načinom života)?
Koga Dante prepoznaje među dušama?
Tko je Haront i što on čini?

4. pjevanje

Koju promjenu zamjećuje Dante na Vergilijevu licu i kako je objašnjava?
Koga sve Dante prepoznaje u limbu?
Koga je iz limba Bog odveo u raj?

5. pjevanje

Tko je Minos?
Koja je kazna za grješne ljubavnike?
Kako glasi ljubavna priča Paola i Francesce i zašto se Dantea tako dojmila?

OVO SU SAMO SMJERNICE!!! Potrebno je napraviti bilješke i dobro proučiti stihove.

Dante Alighieri, Božanstvena komedija

Dante Alighieri (Firenza, 1205. - Ravenna, 1321.)

Dante je rođen u firentinskoj plemićkoj obitelji. Školovao se, kao i ostala plemićka djeca, na djelima antičkih i srednjovjekovnih autora.
Sudbonosan događaj u njegovu životu bio je susret s Beatrice Portinari: prvi puta ju je susreo kao devetogodišnjak, a drugi put kao osamnaestogodišnjak. Ona je bila njegova ljubav, ali ljubav shvaćena na način slatkog novog stila: idealizirana ljubav kao izvor savršenstva, ljubav koju krasi plemenitost duše i koja pjesniku otvara put prema duhovnome, odnosno Bogu.
Beatrice je umrla vrlo mlada (vjerojatno od kuge), a Dante je poslije njezine smrti ostao trajno vjeran njezinoj uspomeni.

Dante i politika

Dante je obavljao važne poslove u Firenzi i sudjelovao je u upravljanju gradom. Došlo je do sukoba gvelfa (stranka srednjeg i krupnog građanstva koja brani slobodu Firence) i gibelina (stranka velikih feudalaca koji imaju podršku njemačkih careva).
Dante pristaje uz gvelfe i biva protjeran iz rodnog grada kao pobunjenik. Utočište mu pružaju neki vladari na svojim dvorovima (Verona, Treviso, Padova). Posljednje godine života provodi u Ravenni.

Dante i književnost

Smatra se ocem talijanskog književnog jezika - prvi je napisao djelo na narodnom jeziku.

Djela na talijanskom (narodnom) jeziku
Novi život - djelo nastalo nakon Beatricine smrti; lirska autobiografija u kojoj je Danteova ljubav prikazana kao idealna i uzvišena.

Gozba - nedovršeno djelo nastalo u progonstvu; naslov je simboličan - Dante čitatelju nudi "jelo", tj. stihove poučnog sadržaja, i to na narodnom jeziku, popraćene proznim komentarima.

Djela na latinskom jeziku
De vulgari eloquentia (O umijeću govorenja na pučkom jeziku) - Dante se obraća učenim ljudima i na znanstveni se način bavi podrijetlom talijanskoga jezika.

De Monarchia (Monarhija) - politička rasprava

Dante je svojim djelom Božanstvena komedija začetnik talijanskoga književnoga jezika. Osnovica mu je toskansko narječje. Svojim je djelom najavio novo doba. Božanstvena komedija je općenito prvo veliko djelo neke književnosti na narodnom jeziku. U njoj se isprepleću svjetonazori srednjovjekovlja i predrenesanse.

Božanstvena komedija

- u Danteovo vrijeme svako djelo pisano narodnim jezikom, u stihu i sa sretim završetkom nazivalo se je komedijom 
- kasnije Danteova komedija dobiva naziv božanstvena pa se taj pridjev pojavljuje kao dio naslova (pridodao ga je Boccaccio zbog njezina sadržaja i savršena stila)

Vrsta djela: ep (nije tipičan ep jer se više opisuju prostor i ugođaj nego događaji)
- trodijelna vanjska kompozicija - Pakao, Čistilište i Raj + uvodno pjevanje - ukupno 100 pjevanja
1. pjevanje

Božanstvena komedija započinje simboličnim prikazom: čovjek živi u grijehu (šuma) jer je zalutao i skrenuo s prave staze (život u vjeri). Zahvaljujući zrakama sunca (Božja providnost), čovjek može ponovno pronaći pravi put.
Cijelo putovanje simbolizira osobno putovanje pojedinca, Dantea, do spasa, što je alegorija za cijelo čovječanstvo i njegov put do spasa.

Simbolika triju zvijeri koje Dante susreće u 1. pjevanju:
pantera - simbol putenosti
lav - simbol oholosti
vučica - simbol lakomosti

Simbolika likova.
- Dante je simbol grešnoga čovjeka; putuje do božanske spoznaje, a opisi putovanja razlomljeni su u kraće epizode
- Vergilije je simbol razuma
- Beatrice je simbol božanske milosti

Danteova vizija u 1. pjevanju datirana je na Veliki petak 1300., kada je pjesnik imao 35 godina. U obliku alegorije prikazan je sustav vrijednosti i simbolika srednjega vijeka, ali djelo sadržava i značajke novoga doba, humanizma, vidljive u odnosu prema antici.

Značaj djela:
Božanstvena komedija prvo je veliko djelo neke književnosti na narodnome jeziku. Dante je utemeljitelj talijanskoga književnog jezika u čiju je osnovicu ušlo toskansko narječje.

Humanizam i predrenesansa u Europi

Trajanje: 13. i 14. stoljeće
- tijekom tih dvaju stoljeća feudalizam i crkveno djelovanje potiskuju nova shvaćanja mladoga građanskog društva - treba spoznati zemaljski život sa savim društvenim, političkim i etičkim problemima

HUMANIZAM
lat. humanus - čovječan, ljudski

- u Italiji, a kasnije i u drugim europskim zemljama, krajem srednjega vijeka javlja se humanizam, kulturni pokret kojemu je cilj oživljavanje duha antike, odnosno pokušaj obnove europske kulture u antičkom duhu
- obnavljaju se rodovi i vrste (elegija, epigram, poslanica...)
- mijenja se svjetnonazor - u središte interesa dolazi čovjek
- djela se pišu na latinskome jeziku - to je jezik učenih ljudi, nadnacionalni jezik kojim komuniciraju europski humanisti

SREDNJI VIJEK	HUMANIZAM
Crkva određuje sadržaj i oblike iskaza književnosti i drugih umjetnosti; Crkva organizira opismenjavanje i obrazovanje, redovnici su nositelji duhovnog života, znanosti i filozofije	Razvoj gradova, građanske klase i kapitalizma djeluje na stvaranje novoga pogleda na svijet.
ČOVJEK je pasivan, sklon trpljenju, u očekivanju zagrobnoga života.	ČOVJEK je aktivan, radoznao, želi uživati u ovozemaljskome životu, kritičan je – istražuje i provjerava postojeće spoznaje.
KNJIŽEVNOST – počeci pismenosti i književnosti, religiozna tematika, poučnost, moralistične teme, alegoričnost.	KNJIŽEVNOST – svjetovne teme jer čovjekovo unutarnje oslobađanje znači i njegovo zanimanje za vlastiti unutarnji svijet, ljepotu prirode i ovozemaljski život.

PREDRENESANSA
- usporedno s humanizmom teče još jedan proces: književno stvaranje na narodnim jezicima
- autori su humanisti koji stvaraju i na latinskom jeziku, a uzor su i ovdje antički autori
- u središu interesa je čovjek i njegova okolina - okretanje suvremenoj stvarnosti
- spajanje antičkih utjecaja i kršćanstva

 DOLCE STIL NUOVO (slatki novi stil) - talijanska pjesnička škola; ljubav je drugačije shvaćena od srednjovjekovne - žena je fizički i duhovno lijepa, moralno je savršena i takva ljubav čovjeka uzvisuje do Boga

HUMANIZAM	PREDRENESANSA
- latinski jezik i povezanost s antičkom književnošću	- književnost na narodnim jezicima
- proučavanje antičkih djela, traganje za uzorima, oponašanje uzora	- spajanje antičkoga utjecaja i kršćanstva - okretanje suvremenoj stvarnosti

Romantičarsko pjesništvo

Romantizam donosi prevrat u shvaćanju umjetničkih sredstava: forma i izraz postaju slobodniji. Javlja se sinestezija kao posebno stilsko sredstvo u kojem se spajaju različiti osjeti (vizualni, auditivni,taktilni...). Težnja ka univerzalnosti i prožimanju raznih umjetnosti očituje se i u skolnosti romantičarskih pjesnika prema glazbi.

Engleski predromantizam i romantizam

Prva generacija engleskih romantičara
- u Engleskoj se predromantizam rodio s pjesnicima Williamom Blakeom i Robertom Burnsom krajem 18. stoljeća
- javlja se poezija s mističnim motivima (grobljanska poezija) preko kojih se promišlja o prolaznosti života; glavni predstavnik je Thomas Gray s Elegijom napisanom na seoskom groblju; tu vrstu poezije u prozi je pratio gotski roman, preteča romana strave i užasa; glavna predstavnica je Mary Shelley s romanom Frankenstein; obilježja gotskih romana su: noćna događanja, tajni hodnici i prolazi, radnja smještena u srednjovjekovlje, neprirodne pojave

- književnom scenom romantizam je zavladao je nakon zajedničke zbirke Lirskih balada Williama Wordshwortha i Samuela Coleridgea - nazivali su se Jezerskim pjesnicima po jezerskom području u sjeverozapadnoj poeziji u kojem su neko vrijeme boravili i stvarali
- poetika Jezerskih pjesnika temeljila se na razmišljanju o običnim stvarima običnim jezikom

Druga generacija engleskih romantičara
George Gordon Byron, Hodočašće Childea Harolda
- po njemu je nazvan romantičarski stil bajronizam koji ima sljedbenike po cijeloj Europi (osobito u Rusiji - Ljermontov, Puškin); stvorio je tip demonskog junaka (suvišnog čovjeka, bajronovskog junaka), neuklopljenog, ciničnog lutalice

- ostali su pjesnici zrelog engleskog romantizma Percy Shelly i John Keats; obojica su u svojoj poeziji njegovali kult čiste ljepote i obojica su umrli vrlo mladi u tragičnim okolnostima

Francuski romantizam
Alphonse de Lamartine, Meditacije (1820.)
- izraziti lirizam i sklad, pretapanje lirskog subjekta i prirode, opisi krajolika, melankoličnost, prisjećanja na umrlu ljubav

Od bespismenosti do tropismenosti

Hrvatska srednjovjekovna proza

VINODOLSKI ZAKON(IK)
-  Novi Vinodolski, 6. siječnja 1288.
- predstavnici devet vinodolskih općina, koje su se našle u posjedu krčkoga kneza Vida, sastavili su popis običajnoga prava koje se primjenjivalo na tim prostorima

LJETOPIS POPA DUKLJANINA
- pretpostavlja se da je najprije bio napisan nekim slavenskim jezikom (redakcijom)
- na latinski ga je preveo u 12. stoljeću nepoznati svećenik dukljanske biskupije
- u 14. stoljeću na području Splita preveden je na hrvatski jezik; prilikom prevođenja spisu je dodana i hrvatska građa

ZAPIS POPA MARTINCA
Martinac je glagoljaški redovnik iz 15. stoljeća koji se u grobniku bavio prepisivanjem knjiga. Dok je prepisivao drugi Novljanski brevijar za pavlinski samostan u Novom Vinodolskom, dogodila se bitka na Krbavskom polju (9. 9. 1493.). Martinac je prekinuo prepisivanje brevijara i između prvoga i drugoga dijela uključio svoj zapis.
- hrvatska redakcija staroslavenskoga jezika

PISMO NIKOLE MODRUŠKOGA
- polemički tekst nastao u 15. stoljeću
- u njemu biskup Nikola Modruški odlučno staje u obranu glagoljice
- polemički i retorički elementi - prikazivanje i osporavanje protivnikovih tvrdnji

LUCIDAR
- pisan njemačkim jezikom u 12. stoljeću
- srednjovjekovna enciklopedija (teologija, astronomija, medicina, alkemija, magija, zemljopis...)
- hrvatski Lucidar prijevod je s češkoga u 15. stoljeću, uz neke dodatke naših glagoljaša
- pisan je u obliku dijaloga između učitelja i učenika
- sačuvan je u dva glagoljska rukopisa, a jedan od njih je Petrisov zbornik

ISTARSKI RAZVOD
- pravni spomenik iz 13. ili 14. stoljeća o razgraničenju istarskih općina, komuna i feudalnih gospodara
- pisan je latinskim, hrvatskim i njemačkim jezikom, ali je dobro sačuvan samo glagoljski prijepis s kraja 16. stoljeća

POLJIČKI STATUT
- autonomna općina Poljice jugoistočno od Splita pa do ušća Cetine u more
- Poljička Republika postojala je sve do 1807. kada ju je ukinula Napoleonova vlast
- Poljički statut kodificiran je u 15. stoljeću i u njemu su opisana sva tradicionalna običajna prava
- sačuvan je u prijepisima na bosančici

RUMANAC TROJSKI
- srednjovjekovni viteški roman zapisan u Petrisovu zborniku iz 15. stoljeća (glagoljski zbornik)
- antički junaci u našem su Rumancu trojskom prikazani kao srednjovjekovni vitezovi i feudalci, žene su postale dvorske "gospe", a svećenici "popovi"
- vlastita imena prilagođena su narodnom jeziku (Ahilej - Aceliš, Brizeida - Biržeida gospa...)
- heksametri su zamijenjeni prozom u kojoj su rečenice najčešće povezane veznikom "i"

ALEKSANDRIDA
- roman nastao u 14. stoljeću negdje u južnoj Europi
- bavi se životom Aleksandra Velikoga
- smatra se najljepšim pripovjedačkim djelom južnih Slavena
- u našoj je verziji (tzv. Rudničkom rukopisu iz privatne knjižnice) tekst pisan ćirilicom i ima čakavsko- ikavska jezična obilježja
- Aleksandar Veliki također je prikazan kao srednjovjekovni vitez